Клинички психолог откри 7 работи кои ги научил во дом за стари лица додека работел како клинички психолог.

„Да се ​​биде во старечки дом е тешко. Луѓето плачат, смрдат и лигават. Понекогаш можеш да одиш по ходниците и да слушнеш жена во деведесеттите како ја повикува мајка си “. Така пишува клиничкиот психолог Валери Казанов во потресна статија за Vox.

Осум месеци Хазанов работи како психотерапевт со пациенти на умирање во домовите за стари лица во Њујорк. Неговата намера е да научи и истражува од прва рака како изгледа смртта и како луѓето ја чувствуваат. Тој е таму да учи. И затоа составил листа од седум работи што ги научил , а кои многумина расплакале и се соочиле со суровата реалност.

1. На крајот остануваат само неколку од најважните работи

Advertisement

„Ова е сè што ми остана“, ми рече неодамна еден пациент, покажувајќи фотографија од себе и неговата сопруга. Ме натера да ги забележам работите што луѓето ги носат во домот за стари лица. Собите обично се мали, па работите што ги носат луѓето им се важни.

Ако имаат семејство, ќе има и фотографии од семејството. Најпопуларните се фотографии од внуци. Има и неколку скапоцени книги, честитки за добро здравје, облека, можеби и цвеќиња. И тоа е за тоа. Светот се намалува во домот за стари лица. Остануваат само работите кои се важни. Како да вреди да се бориме за нив, додека ние уште можеме.

2. Рутината е клучот за среќата

Забележав дека сите пациенти кои се во добра состојба следат рутина. Нивните рутини се различни, но секогаш вклучуваат одредена структура и внатрешна дисциплина.

Работам со 94-годишна жена. Секој ден се буди во 6:30, го мести креветот, оди на прошетка со помош на шетач, појадува, вежба во сала за рехабилитација, чита, руча, одмара, оди на уште една прошетка, пие чај со пријателе, вечера и си легнува. Тој има добро дефинирана рутина. Таа се турка себеси да прави работи, од кои некои и се многу тешки, без да праша зошто е важно да ги прави. И мислам дека тоа е она што ја одржува во живот; нејзиното движење, нејзиното туркање, тоа е нејзиниот живот.

Гледајќи ја, доаѓам до заклучок дека тоа може да биде важно за сите нас. И често помислувам на неа кога дебатирам дали да трчам или не, дали да пишувам уште неколку часа или не, дали конечно да се симнам од каучот и да си го исчистам станот или не. Таа би го направила тоа, знам, па можеби и јас би требало.

3. Постарите луѓе имаат ист опсег на емоции како и сите други

„Толку сте згодни. Дали сте во брак? тоа е нешто што го слушам само на семејни собири и во домови за стари лица. Луѓето таму флертуваат со мене цело време. Тоа нема врска со нивната возраст или здравје, туку со тоа дали се срамежливи. Кога ќе видиме некој во своите деведесетти, целиот стуткан и збрчкан и седи во инвалидска количка, можеби ќе помислиме дека не чувствува ништо друго освен физичка болка, особено без сексуални нагони. Тоа не е точно.

Додека луѓето живеат, тие чувствуваат сè. Тие чувствуваат страст, жалење, тага и радост. И да го негираме тоа, поради сопствената непријатност, е една од најлошите работи што можеме да им ги направиме. Пациентите во домот за стари лица озборуваат, се додворуваат, се шегуваат, плачат, се чувствуваат беспомошни, се жалат на досада.

Некои луѓе не го разбираат ова и разговараат со постарите како да се деца. „Како сме денес, господине? Слушнав како некој прашува со писклив глас на поранешен професор по историја во осумдесеттите години, а потоа, без да чекам одговор, додава: „Дали се какавме утрово? Да, какавме. Но, се сетивме и на смешната приказна од синоќа и размислувавме за смртта и нашите внуци и дали можеме да ве одвлечеме во кревет затоа што сте привлечни.

4. Постарите луѓе се невидливи

Луѓето во домот за стари лица сакаат да гледаат телевизија. Секогаш е вклучено. Како нема постари луѓе на ТВ? Еве една слика што ја гледам секој ден: Има една емисија среде бел ден, а водителката е, да речеме, во педесеттите години, но очигледно изгледа многу помлада, а нејзиниот гостин е на 30-ти или 50-ти години и исто така изгледа помладо. И тие возбудено зборуваат за сите овие модерни работи. Ги гледаат луѓе на возраст од 80 и повеќе години, кои седат, замислени и не се сосема сигурни за што е целата врева. Тие не се гледаат себеси во таа програма. Тие не припаѓаат на тој свет.

Во другите култури, постарите луѓе се ценети и почитувани. Ги гледате насекаде. Во оваа манична култура која ја негира смртта, се чини дека има малку простор за меланхоличен поглед на некој што не изгледа „младо“ и „сјајно“, но можеби знае нешто за животот што ние не го знаеме.

5. Духовноста ја ублажува болката

Некои луѓе во домот за стари лица постојано зборуваат за нивната физичка болка, додека други не. Зборуваат за други работи, што не мора да значи дека не ги боли. Еве ја мојата теорија: Ако поголемиот дел од животот сте го поминале со секојдневни работи (кои секогаш вклучуваат лична удобност), тогаш кога ќе бидете стари и во болка, само на тоа ќе размислувате. Имате развиено мускули за земни работи, а не за духовни мускули.

Не можете да започнете да ја развивате духовноста кога сте стари. Ако не сте се грижеле за ништо надвор од себе (како книги, спорт, семејство или филозофија), нема да започнете кога ќе бидете стари и во болка. Вашата болка ќе биде единственото нешто што ќе ве окупира.

6. Потешко е да старееш без деца

Одлуката за раѓање деца е лична и зависи од многу фактори: финансиски, медицински, филозофски и слично. Нема право или погрешно. Но, кога сме навистина стари, се лигавиме и носиме пелени, а физички е непријатно да ги гледаме нашите рани или да не мирисаме, на единствените луѓе кои би можеле да бидат цело време тука за нас, кога ќе ни требаат, или ќе бидат платени. направете го тоа (што е добро, но не е идеално) или нашите деца.

Одвреме-навреме може да доаѓа посветен внук. Еден стар пријател ќе посетува овде-онде. Но, веројатно нашите браќа и сестри дотогаш ќе станат многу стари и нашите родители ќе бидат мртви, што ги остава само децата да бидат таму кога ќе ни требаат. Размислете за тоа кога размислувате да имате деца. Најтажните луѓе што ги гледам во старечки дом се оние без деца.

7. Размислете и како сакате да умрете

Хозе Аркадио Буендија од романот „Сто години самотија“ умира под дрво во својот двор. Тоа е прилично убава смрт. Но, луѓето умираат на различни начини во старечки дом. Некои со каење, други во мир. Некои се држат до последните капки од животот, други попуштаат. Некои ја планирале својата смрт и се подготвувале за неа, правејќи ја нивната смрт значајна, а не случајна. Една жена во нејзините деведесетти неодамна ми рече: „Дрвјата умираат стоејќи“. Така сака да си замине: стои, а не лази.

Смртта ја гледам како туристички водич низ мојот живот. „Погледнете овде; обрнете внимание на ова! вели тој водич. Можеби не е највесел, малку е заморен и иритирачки, но секако знае многу и може да истакне важни работи притоа избегнувајќи ги популарните туристички атракции.

Може да ми каже дека ако сакам да умрам под дрво во мојот двор, на пример, има смисла да живеам во куќа со двор и дрво. Тие ќе ви кажат дека ако на крајот не сакате дополнителни медицински процедури, има смисла да разговарате за ова со луѓето кои на крајот ќе ја донесат таа одлука. Ако сакате да умрете додека летате змеј над океанот, кој знае, можеби и тоа е можно.

Смртта ја гледам како туристички водич низ мојот живот. „Погледнете овде; обрнете внимание на ова! Татко ми, кој работеше како кардиолог во последните 30 години и забележа многу смртни случаи, еднаш ми рече дека ако треба да избере, би избрал добра смрт наместо добар живот. Агонијата на ужасната смрт исполнета со каење му се чинеше полоша од агонијата на ужасниот живот. Но, мирната смрт изгледа како крајна награда. Мислам дека почнувам да ја гледам неговата поента.

Advertisement